The paper aims to illustrate the connection between the reliabilist interpretation of the naturalistic turn and the tenet of rejecting the aprioricity of the First Philosophy (W. Quine). The central problem is an epistemic status of the key elements of the given naturalistic theory, such as the basis of naturalization and logic. G. Rey’s reliabilism is taken as the initial point towards the critique of the a priori interpretation of the basis of naturalization and logic.
Цель работы - проиллюстрировать связь между релайбелистской интерпретацией натуралистического поворота и тезисом о необходимости отрицания априорного характера Первой Философии (У. Куайн). Основная проблема - проблема эпистемологического статуса ключевых элементов заданной натурализованной концепции, таких как основание натурализации и логический аппарат. В качестве отправной точки для критики априорной трактовки основания натурализации и логики рассматривается релайбелизм Дж. Рэя.